堆上洞啟華支系班輩字派詩

卷四六  堆上洞啟華支系班輩字派詩

常寧市羅橋鎮(古名堆上洞)豫章羅氏啟華支系基祖啟華公，仲素公豫章先生十七世孫也，羅珠公五十八世孫。生日農歷八月廿日。江西泰和人，祖居鵝頸塘。自掛冠后，遨游山水。歲丙戌（明成帝永樂四年，即公元一四○六年）停車于邑南堆上洞，恍然悟興此間，若夙契者然，遂家焉。

班輩字派詩

啟紹嘉正邦天有，上承祖德永光昌。

賢才俊仕皆成譜，易立修齊定必康。

注釋:啟紹嘉正邦天有：繼承弘揚羅氏忠孝傳統，弘揚先輩忠孝、善良、正直、仁義的優良美德，努力營造幸福美滿的家族，興國安邦有我輩的一份力。先儒仲素曰：“教化者朝廷之先務，廉恥者士人之美節；風俗者天下之大事。朝廷有教化，則士人有廉恥；士人有廉恥，則天下有風俗。”

上承祖德永光昌：羅氏后人要繼承先祖之美德，使羅氏家族永葆光彩榮耀，努力繼續保持家運的長久繁榮、興旺與昌盛。

賢才俊仕皆成譜：才智出眾的賢才，卓爾不凡才德超群的俊杰，用你們的聰明才智，繼續書寫羅氏家譜的華美壯麗新篇章。賢才：才智出眾的人�！洞呵锓甭�•爵國》：“十人者曰豪，百人者曰杰，千人者曰俊，萬人者曰英�！薄尔i冠子•能天》：“德萬人者謂之俊”。

易立修齊定必康：儒家思想認為人生在世所追求的就是“三達德”，即立德、立功、立言。立德是在德行方面有卓越的表現，作為世人的典范。立功是為國家出力，為國家立功名。立言是在言行學術方面留下著作思想，成一家之言而流傳影響后世�？鬃赢斈曜龅搅⒌屡c立言。修齊即修身、齊家。句中“易立”與“修齊”為倒裝句。《禮記·大學》：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平�！�全句注釋：通過努力，時常反省、完善修正自我使身修，意誠志堅勤勞治家致家齊，必將使家族興盛發達、前景光明美好而安居樂業。

【備注】：一、《中華羅氏通譜》第六冊綜合篇·人物、文獻、世系第一百四十七頁附表第七行有載常寧羅橋羅氏班輩排行字輩詩。二、民國時期羅家灣后西園老祠堂正堂中懸掛京城所賜“忠孝家興”牌匾，牌匾后毀于文革時期。              —— 啟華公十六世孫  羅石恒 (字才華) 拙著